布赖客家传统文化 -
斗牛狮是客家人文化传统之一，传入布赖新村已有150年历史，但因着缺乏“香火”继承，斗牛狮几近失传，直到两年前才复兴。为免这项客家独特的文化消失，斗牛狮第五代传人在各方协助推动下，成立了“水月宫斗牛狮团”，以开班授课传承薪火，使得村内再度掀起学斗牛狮的热潮。
2010年，前来报名学斗牛狮的人数达五六十人，男女都有，最年长的徒弟25岁，最年幼的只有5岁，由3个教练分别教导他们不同的舞步、敲锣打鼓和拳棍法。不过，该团只有约30人组成的狮队，在每年的农历新年、农历二月十九日的观音诞，才会出狮到具有逾600年历史的水月宫表演为村民取个好兆头。
一般人大都熟悉舞狮中的南狮、北狮，还有由本地贺岁片《大日子》在今年掀起的舞虎风，鲜少人知道原来斗牛狮也是舞狮的一种。斗牛狮与舞狮的不同之处在于，它的头没有角、狮嘴则呈四方形，且舞步复杂，每一个步伐都得依据故事而行。除了狮子，斗牛狮也会扮演青黄猴哥、沙仙和阿陀伯的角色。
150年前，斗牛狮传入布赖后，一度兴起学斗牛狮的浪潮，但多年后此传统文化却被人们渐渐忽略和淡忘，前后“消声匿迹”了4次，每一次停顿数年至20年间再复兴。
直到2008年，布赖水月宫、斗牛狮第五代传人孙成然在一班徒弟和热爱传统文化人士的推动下，才正式成立“水月宫斗牛狮团”，以广招门生，让斗牛狮文化起死回生。
每个舞步都依故事而行
其中一名教练孙成华接受访问时说，随着师傅孙成然已年老，这项传承文化的重责便交给他和另两名教练王金水、张玉来。“斗牛狮是一种极为难学的舞狮，不只是狮头重，而且舞步也比较复杂，必须照着故事进行。”不过，和百年前不同的是，水月宫斗牛狮如今的演出已简化许多，许多精彩的情节也已更改，但演出的精髓还是存在。
大腿放2水杯练扎马步
在以前，学斗牛狮要吃苦，扎马步一练就要半小时，且大腿上还得置放两个装满水的杯子、所舞动的狮头重达5公斤，反观新生代团员的练习却轻松多了，扎马步只需十多分钟，舞动的狮头也只有2公斤重左右。斗牛狮团教练之一王金水（53岁）17岁便学斗牛狮。他说，师傅孙成然的教导严厉，要求徒弟一定要掌握基本功如马步、拳法和棍法的基础，稍有出错，就会狠狠教训他们一顿。
狮头重5公斤极吃力
“我们刚开始学习时，师傅会要我们练马步，一练就要练上半小时。当时师傅还要在我们大腿上放两个装满水的杯子，而且腰部要直，更不能让杯子内的水洒出来。”他称，他们不只要学好基本功，手上舞动的狮头也比较重，有5公斤，反观现在的狮头比较简化，只有2公斤重。“现在我们对年轻的一辈没有以前那么严厉，顶多只叫他们扎马步个十多分钟。”
训练减严厉免吓跑学员
斗牛狮团另一教练张玉来（42岁）解释，由于现今的孩子吃不了苦，他们担心若训练过于严厉，将把孩子吓跑，届时更加难以把斗牛狮的文化传承下去。他说，他们其实曾想过要严厉的教导新生代，但只见许多年轻人在学习了一两天后就嫌辛苦而“落跑”，教他们痛心不已。
孩子多抱玩耍心态学习张玉来也感叹一代不如一代。“在以前，师傅一直训示我们要有忍耐力，无论别人如何挑战我们，都不能出手，除非情况危急，会伤害到自己，我们才出手还击。可是现在的年轻人比较冲动，容易为一点事情愤怒，最后更出手打人。”他披露，现在的孩子们思想还不够成熟，大多数来学斗牛狮的都是抱着玩耍的心态，很少会抱着为传承文化的想法来学习。
采金客家人传入斗牛狮
斗牛狮是在150年前由一名来自广东客家人李阿坤传入布赖。据说，李阿坤到布赖是为了采金，有一天他在河中洗澡，但路人看见他并不像一般人将衣物放在地面上，反而是高挂在树上。
只见他洗澡完后，轻轻一跃就拿到挂在树上的衣物，看起来是轻功，村民这才知道原来他会武术，因而纷纷要求他开班授课。起初李阿坤不打算授课，但经不起村民的苦苦哀求，他最后还是答应了村民。不过，有武道精神的他为免武术遭人滥用，只教导杀伤力不大的斗牛狮。
其实，要学会斗牛狮也要有一定的功夫底子，同样要学会扎马步，舞动狮头时有如出拳，并有阻挡之势。李阿坤的门徒众多，其中以甘亚元和孙金兴得到真传。不过，这些年来斗牛狮在布赖的传承并不容易，曾停顿4次。
1951年的紧急法令时期，布赖新村被英殖民政府列为黑区，村民都被驱散到登嘉楼和柔佛。在那个动荡的年代，每个人但求温饱，并没有空余时间将斗牛狮传承下去。直到1953年，甘亚元和孙金兴师傅继续在登嘉楼教授斗牛狮。
08年水月宫重办狮团
1960年局势稳定后，布赖人重回新村，但那时的布赖已是一大片森林。经过十多年的重建，布赖新村才回复旧貌。 1973年农历生产稳定后，农耕在晚间无所事事而决定邀请两位师傅再次传授斗牛狮。但3年后布赖再度戒严，禁止一切夜间活动，迫使斗牛狮的活动又停了下来。直到1988年在青运的安排下，村民请来孙金兴的孙子孙成然教导斗牛狮，这时候已有女性也加入阵容。不过，随着众人均长大成人并成家立业后，斗牛狮的活动再次暂停。
2008年，水月宫理事会决定邀请孙成然重出江湖，不过，孙成然已把传承斗牛狮文化的使命全权交给3名徒弟负责。
斗牛狮缘起2故事版本
斗牛狮的表演过程，都在述说着一个故事，桌子代表一座山，一切故事都是在山庄发生。不过经过百多年的流传，有关故事传出许多版本，其中有两个版本的故事比较多人接受。
◆版本一：阿陀伯见狮猴对峙
某个偏远的山庄有一个驯兽师沙仙饲养了一只狮子，这只狮子经常与山林间的猴子玩耍。
角色中的阿陀伯年轻时是个武术高手，他出外多年后想要回家。有一天，他经过这个山庄时看见猴子和狮子玩耍。猴子过后却激怒了狮子，狮子在一怒之下将它们吓走。不过狮子的怒气还没有消，它看见阿陀伯就不分青红皂白的攻击他。阿陀伯是个老人家，他遭遇狮子的攻击节节败退，就连沙仙也控制不了狮子。阿陀伯原本年轻时是个武术高手，他被狮子逼到忍无可忍时终于出手，将狮子打败，最终得以顺利回家。
◆版本二：唐僧引睡狮除病魔
唐僧师徒到西天取经时，路过一个山庄。这个山庄当时瘟疫横行，满山遍地都是尸体，但唐僧却苦无对策。一天晚上，观音菩萨降临，赐给唐僧长命草一撮和蒲扇一把，并告知只要往数十里之外山洞中，用长命草逗引沉睡的千年雄狮，用蒲扇镇狮，令雄狮绕山庄一周，便能将病魔除去。唐僧醒来后，便派沙僧和孙悟空依计完成任务，果然奏效。也因此，狮子往后成了镇邪、吉祥的象征。
这个就是斗牛狮主要的角色，狮子、猴子、阿陀伯（左）和沙仙（右）
桌子在表演中是代表一座山，
而两只猴子正在山林间玩乐。
“沙仙”带着狮子出场。
这个就是斗牛狮
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